ASSEMBLEIA DE DEUS - MINISTÉRIO DO BELÉM - SEDE - SÃO PAULO/SP

PORTAL ESCOLA DOMINICAL

TERCEIRO TRIMESTRE DE 2025

Adultos - A IGREJA EM JERUSALÉM: Doutrina, comunhão e fé: a base para o crescimento da Igreja em meio às perseguições

COMENTARISTA: José Gonçalves

COMENTÁRIO: Pr. Caramuru Afonso Francisco

LIÇÃO Nº 1 – A IGREJA QUE NASCEU NO PENTECOSTES

A igreja em Jerusalém era pentecostal.

INTRODUÇÃO

- Neste trimestre, estudaremos a igreja em Jerusalém, a “igreja-mãe” da Cristandade, o primeiro modelo apresentado no livro de Atos para a Igreja.

- A igreja em Jerusalém era pentecostal.

I – A HISTÓRIA DA IGREJA COMEÇA EM JERUSALÉM

- Neste trimestre letivo, iremos estudar a igreja em Jerusalém, que é a “igreja-mãe”, a primeira igreja local do planeta, e, por conseguinte, iremos estudar o início do livro de Atos dos Apóstolos, onde está registrada a história dessa igreja.

- Como ensina Russell Shedd (1929-2016), o versículo-chave da narrativa de Atos é At.1:8, pois o livro procura mostrar, de forma esquemática e cronológica, como sói ocorrer nos escritos de Lucas, como o Evangelho, por meio dos apóstolos, partiu de Jerusalém, do cenáculo onde os discípulos se reuniram após a ascensão do Senhor, até chegada de Paulo, o apóstolo dos gentios, a Roma, num período de aproximadamente trinta anos.

- Jerusalém foi a cidade escolhida pelo próprio Deus para que se fizesse a adoração a Deus até a vinda do Cristo (Dt.12:11-13; II Sm.24:18,25), quando, então, a adoração se daria em espírito e em verdade (Jo.4:21,22).

- Jerusalém surge, pela vez primeira, nas Escrituras, no capítulo 14 do livro do Gênesis, ainda chamada de Salém, palavra que significa “paz”, quando o seu rei, sacerdote do Deus Altíssimo, Melquisedeque veio abençoar Abrão, depois que o patriarca retornou vitorioso da guerra contra os reis que haviam vencido das cidades da planície.

- Naquela ocasião, já vemos que o rei de Salém abençoou o patriarca (Gn.14:19,20), mostrando-se, pois, superior a ele (Cfr. Hb.7:7), bem como participou de uma refeição com ele, com pão e vinho (Gn.14:18).

- Jerusalém, então, apresenta-se como o lugar de onde vinha o rei-sacerdote, para abençoar e estabelecer comunhão, com pão e vinho, àquele que havia sido escolhido por Deus para ser o pai de nações, o amigo de Deus, o pai da fé.

- Tipologicamente, pois, já vemos, neste episódio, a apresentação de Jerusalém como sendo o local onde se daria início ao povo de Deus formado pela fé n’Aquele que haveria de, mediante Seu sacrifício, restabelecer a comunhão entre o Senhor e a humanidade e fazer todas as famílias da terra benditas.

- Jerusalém foi o lugar onde Jesus Se sacrificou por nós, como sumo sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque (Hb.5:8-10), retirando a separação entre Deus e os homens (e a prova disso foi o rasgo do véu de cima a baixo no templo – Mt.27:51; Mc.15:38; Lc.23:45), onde também ressuscitou, vencendo a morte e o pecado (I Co.15:3,4,55-57) e, deste modo, podendo formar o Seu rebanho (Jo.10:16,26-29).

- Este rebanho formado por aqueles que creram em Jesus e que, por isso, foram justificados pela fé e tiveram paz com Deus (Rm.5:1).

 COLABORAÇÃO PARA O PORTAL ESCOLA DOMINICAL - PR. CARAMURU AFONSO FRANCISCO