ASSEMBLEIA DE DEUS - IBOTIRAMA/BA
PORTAL ESCOLA DOMINICAL
PRIMEIRO TRIMESTRE DE 2023
Adultos - AVIVA A TUA OBRA - O chamado das Escrituras ao quebrantamento e ao poder de Deus
COMENTARISTA: ELINALDO RENOVATO DE LIMA
COMENTÁRIO: PR. JOSAPHAT BATISTA SOARES
LIÇÃO Nº 12 – VIVENDO NO ESPÍRITO
- INTRODUÇÃO
- Quando nos enchemos da plenitude do Espírito Santo não há espaço para as obras da carne. A vida no Espírito é uma vida de restrição moral, destituída das concupiscências carnais. Encher-se do Espírito é ser habitado por Ele em plenitude. Porém, também, demanda um processo contínuo e crescente de enchimento. É necessário possuí-Lo presente em nós de tal maneira que seja impossível encontrar qualquer espaço para as obras da carne. Portanto, viver no Espírito Santo significa que todo o ser do crente está sob sua direção, inspirado por Ele.
I – TEXTO BÍBLICO
(Gálatas 5.19-25).
II – AS MANIFESTAÇÕES DO ESPÍRITO NO CRENTE
(Efésios 5.15-20).
1 - A plenitude do Espírito na vida do crente
- O toma criativo, porque a presença do Espírito nele produz o que está no v.l9 “falando entre vós em salmos, e hinos, e cânticos espirituais, cantando e salmodiando ao Senhor no vosso coração”. “O versículo 19 fala de três tipos de louvor e adoração que resultam duma vida cheia do Espírito Santo. O primeiro tipo fala de salmos, referindo-se aos salmos de Davi, Asafe, Moisés, que contêm expressões proféticas acerca do Messias, etc. A palavra salmos aparece no grego com o sentido de cânticos acompanhados por harpa ou outro instrumento musical. O segundo tipo fala de hinos que eram cânticos de louvor a Deus, mas entoados espontaneamente, vindos do coração. O terceiro tipo de louvor era com ‘cânticos espirituais’. Esse tipo tem sido interpretado de duas maneiras. Alguns acham que são aqueles cânticos poéticos regulares, previamente preparados para o louvor. Outros interpretam como sendo os cânticos produzidos no interior do espírito do crente cheio do Espírito Santo. (…) Esses ‘cânticos espirituais’ são os cânticos do nosso espírito interior louvando espontaneamente ao Senhor, sem a interferência da inteligência, mas estritamente produzidos pelo Espírito Santo e ensinados ao espírito interior do crente” (Carta aos Efésios, CPAD). Percebe-se, aqui, que a música realmente sacra tem uma relação muito estrita com Deus. Esses “cânticos espirituais” precisam ser reativados e renovados na vida devocional da igreja local. O Espírito habilita o crente a este tipo de manifestação espiritual que edifica e fortalece a fé da Igreja.
OBS: ARGUMENTO DOUTRINÁRIO - “‘Enchei-vos’(imperativo passivo presente) tem o significado, em grego, de ‘ser enchido repetidas vezes’. A vida espiritual do filho de Deus deve experimentar a renovação constante (Ef 3.14-19; 4.22-24; Rm 12.2), mediante enchimento repetido do Espírito Santo. O cristão deve ser batizado no Espírito Santo após a conversão (ver At 1.5; 2.4), mas também deve renovar-se no Espírito Santo repetidas vezes, para adoração a Deus, serviço e testemunho (ver At 4.31-33). Experimentamos enchimentos repetidos do Espírito Santo quando mantemos uma fé viva em Jesus Cristo (Gl 3.5), estamos repletos da Palavra de Deus (Cl 3.16), oramos, damos graças e cantamos ao Senhor (1Co 14.15; Ef 5.19,20), servimos ao próximo (Ef 5.21) e fazemos aquilo que o Espírito Santo quer (Rm 8.1-14; Gl 5.16ss.; Ef 4.30; 1Ts 5.19). Alguns resultados de ser cheio do Espírito Santo são: (a) Falar com alegria de Deus, em salmos, hinos e cânticos espirituais (v.l9), (b) Dar graças (v.20) e (c) sujeitar-nos uns aos outros (v.21)” (Bíblia de Estudo Pentecostal, CPAD, p.1818).
2 - Resultados da plenitude do Espírito (vv.20,21)
- Quando somos cheios do Espírito desenvolvemos um “espírito de ações de graças”. Ela é uma forma de demonstrar o nosso gozo espiritual. Quando estamos cheios do Espírito não temos dificuldades para sujeitarmo-nos “uns aos outros no temor de Deus”. Uma pessoa carnal não se sujeita, mas quem está cheio do Espírito tem prazer em assim fazer, inclusive no sentido de contribuir, ajudar e consolar.
COLABORAÇÃO PARA O PORTAL ESCOLA DOMINICAL - PR. JOSAPHAT BATISTA SOARES