ASSEMBLEIA DE DEUS - MINISTÉRIO DO BELÉM - SEDE - SÃO PAULO/SP

PORTAL ESCOLA DOMINICAL

PRIMEIRO TRIMESTRE DE 2022

A SUPREMACIA DAS ESCRITURAS: a inspirada, inerrante e infalível Palavra de Deus

COMENTARISTA: Douglas Roberto de Almeida Baptista

COMENTÁRIO: EV. MARCOS JACOB DE MEDEIROS

LIÇÃO Nº 8 – A LEI E OS EVANGELHOS REVELAM JESUS

Texto: Deuteronômio 6.4-9; Lucas 1.1-4

Introdução: A Lei não salva, mas esboça o plano da redenção em Cristo confirmado nos Evangelhos.

I - O PENTATEUCO: A LEI DE DEUS

1. Os cinco livros da Lei.

1.1. Pentateuco (Gr: penta e teuchos): cinco volumes

. Trata-se dos cinco primeiros livros da Bíblia: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio

. A esses cinco livros os judeus os chamam ‘A Torá’ com o sentido de “instrução, ensino, direção”.

1.2. Nomes do Pentateuco na Bíblia

. “Lei” (Êx 24.12; Mt 5.17)

. “Lei de Moisés” (Js 8.31,32; At 13-3 9)

. “Lei de Deus” (Ne 8.8; Rm 7.22)

. “Lei do Senhor” (Ne 10.29; Lc 2.22,23)

2. A grandeza da Lei

2.1. Estuda-se a Lei sob três aspectos:

. Morais, que possuem validade permanente para todos os povos

. Cerimoniais, que tratam da liturgia religiosa dos judeus

. Civis, que dizem respeito à responsabilidade do israelita como cidadão

2.2. Nossa Declaração de Fé ensina que:

. “A Lei de Moisés é o mais importante código de leis da antiguidade por sua santidade, por seu caráter espiritual e por sua autoridade divina: ‘a lei é santa; e o mandamento, santo, justo e bom [...] a lei é espiritual’ (Rm 7.12,14)” (p.151).

. A grandeza da Lei vai além de tudo isso, pois nela, Deus esboça o plano da redenção humana em Cristo: “Porque o fim da lei é Cristo para a justiça de todo aquele que crê” (Rm 10.4)

3. A Lei e a fé cristã.

3.1. Segundo as Escrituras, a função da Lei é:

. Sua função era transitória (Hb 10.1)

. Revelava o pecado e apontava para a Graça (Gl 3.19)

. Serviu de ‘aio’ para nos levar a Cristo (Gl 3.24)

. Encerrou a humanidade debaixo do pecado (G13.22)

. Ninguém pode ser salvo pelas obras da Lei (G1 2.16)

3.2. Cristo, o único sem pecado, cumpriu a Lei, e inaugurou a dispensação da graça (Ef 3.2; Hb 4.15).

3.3. A obra de Cristo e a Lei

. A obra de Cristo nos resgatou da maldição da Lei (G1 3.13),

. A obra de Cristo nos deu vida mediante o Evangelho (2Tm 1.10)

. Livres da Lei, vivemos debaixo da graça divina (Rm 6.14).

. Todo aquele que permanece em Cristo, não vive pecando (1 Jo 3.6)

II - OS EVANGELHOS: A MENSAGEM DE CRISTO

1. O conceito de Evangelho.

1.1. ‘Evangelho’ (Gr: euangelion) = Boas Novas

. Seus autores são chamados de evangelistas, que significa “portadores de boas-novas”.

. É a mensagem do Reino de Deus e da salvação por meio de Cristo (At 15.7; 20.24).

1.2. Os Evangelhos

. Os três primeiros, Mateus, Marcos e Lucas são chamados de “sinóticos” porque são semelhantes entre si.

. Os sinóticos registram, especialmente, o ministério de Jesus na Galileia.

. O quarto Evangelho, João, tem peculiaridades próprias

. Enfatiza o ministério de Jesus na Judeia

1.3. A mensagem dos Evangelhos é única (Gl 1.8)

2. A mensagem do Reino de Deus.

2.1. O Reino anunciado nos Evangelhos

. Em Mateus

. Jesus prega o reino dos Céus (Mt 4.17)

. Nos outros sinóticos (Mc, Lc)

. Jesus prega o reino como tema Central (Mc 1.15; Lc 4.43)

. João enfatiza que o reino divino não é deste mundo (Jo 18.36).

2.2. Os Evangelhos relatam as profecias messiânica em Cristo (Lc 4.18-21)

Jesus é apresentado como o Filho de Davi, e o Filho de Deus (Mt l.l; Mc 1.1).

A vinda de Jesus inaugura o começo do Reino e requer a conversão dos pecadores (Jo 3.5).

O Reino aponta para a soberania de Deus sobre todas as coisas

. No presente (Lc 17.21)

. No futuro (Lc 1.33)

3. A mensagem da Salvação.

3.1. Nos Evangelhos, Jesus é identificado por três títulos principais:

. Salvador, Cristo e Senhor (Lc 2.11)

3.2. O Salvador revelado nos Evangelhos

. Mateus registra que Ele veio para salvar o povo dos pecados (Mt 1.21).

. Marcos afirma que é preciso crer em Cristo para ser salvo (Mc 16.16).

. Lucas assevera que Ele veio salvar o que estava perdido (Lc 19.10).

. João esclarece que Ele é o Salvador do mundo (Jo 4.42)

3.3. A mensagem da salvação é um ato do amor e da graça divina pelos méritos de Cristo (Jo 3.16)

3.4. Os elementos da salvação em Cristo

. Fé no sacrifício de Cristo, arrependimento de pecados e Novo Nascimento (Jo 3 -3 ,15)

. Em Cristo temos a promessa da vida eterna (Jo 6.47)

III - UMA MENSAGEM TRANSFORMADORA

1. A transformação do caráter.

1.1. Caráter: “a maneira própria de cada pessoa agir e expressar-se”

1.2. A formação do caráter na Lei e nos Evangelhos

. O Decálogo (Êx 20.1-17)

. O Decálogo nos evangelhos menos o sábado (Mc 10.19; Mt 12.2-4)

1.3. Quanto à salvação, a mera observância de códigos não pode salvar ninguém (Lc 18.18-24).

1.4. Transformação do caráter somente pela Graça divina

. Por meio da ação do Espírito Santo e obediência ao Evangelho (Mt 5.4-8)

. A mensagem do Evangelho produz substancial mudança no caráter do cristão (Lc 19-8,9)

2. A restauração da família

2.1. Na Lei:

. a dissolução do casamento era permitida por qualquer motivo (Dt 24.1-4)

. Essa concessão banalizava a união conjugal, e provocava rupturas na família

2.2. Nos Evangelhos:

. O propósito divino para o casamento é a união indissolúvel entre um homem e uma mulher (Gn 1.27; 2.24; Mt 19.4-6)

. As exceções são nos seguintes casos

. Morte (Rm 7.2)

. Infidelidade (Mt 5.32)

. Deserção do lar pelo descrente (1 Co 7.15)

. Mesmo nas situações de traição e abandono, a mensagem cristã apresenta o perdão e a reconciliação como atitudes preferíveis (Mt 5.9,44; 18.21,22)

3. A regeneração da sociedade

3.1. Nossa Declaração de Fé afirma que a estrutura dos Dez Mandamentos, que fazem parte da Lei, diz respeito a Deus e à sociedade, e envolve pensamento, palavras e obras

3.2. Jesus ensinou que todo o sistema mosaico - a Lei e os Profetas - está resumido em duas ações:

. Amar o Senhor e amar o próximo (Mt 22.37-40)

3.3. Os Evangelhos asseguram que o amor de Deus para com a humanidade é a base da salvação (Jo 3.16; 15.13)

. Os cristãos receberam a missão de proclamar essa mensagem às nações (Mt 28.19)

. A Igreja fiel e guiada pelo Espírito, ao pregar e viver o Evangelho, torna-se sal da terra e luz do mundo (Mt 5.13,14)

Conclusão: A função da Lei era transitória; ela revela o pecado, mas, também aponta o plano da salvação em Cristo. O Senhor Jesus nos libertou da condenação da Lei. Nos Evangelhos, as Boas-Novas dessa salvação estão reveladas. Em suma, as obras da Lei não justificam, mas pela graça somos salvos, por meio do arrependimento e da fé em Jesus Cristo.

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