ASSEMBLEIA DE DEUS - MINISTÉRIO DO BELÉM - SEDE - SÃO PAULO/SP

PORTAL ESCOLA DOMINICAL

SEGUNDO TRIMESTRE DE 2025

Adultos - HOMENS DOS QUAIS O MUNDO NÃO ERA DIGNO: O legado de Abraão, Isaque e Jacó

COMENTARISTA: Elinaldo Renovato de Lima

COMENTÁRIO: Pr. Caramuru Afonso Francisco

LIÇÃO Nº 6 – O NASCIMENTO DE ISAQUE

Deus cumpre Sua promessa na vida de Abraão e de Sara, nascendo Isaque.

INTRODUÇÃO

- Na sequência do estudo do legado dos patriarcas, estudaremos o nascimento de Isaque e as consequências dele decorrentes.

- Deus cumpre Sua promessa na vida de Abraão e de Sara, nascendo Isaque.

I – O CUMPRIMENTO DA PROMESSA

- Em Ur dos caldeus, o Senhor chama Abrão e promete fazer dele uma grande nação (Gn.12:1) e que nele seriam benditas todas as famílias da Terra (Gn.12:3).

- Quando o Senhor mostrou a Abrão, cinco anos depois, quando ele deixou Harã, para onde tinha ido com seu pai Terá, ao chegar a Canaã, o Senhor disse que aquela era a terra prometida e que seria dada à sua semente (Gn.12:7).

- Abrão, porém, sabia que sua mulher era estéril (Gn.11:30) e, por certo, deve ter imaginado que a promessa de Deus não passaria por sua mulher, o que explica, por exemplo, tanto o fato de ter levado Ló, seu sobrinho que adotara como filho, em sua peregrinação, o que não estava na ordem divina, como a mentira contada a Faraó e, até mesmo, a sua passividade quando o monarca do Egito tomou Sarai para si.

- A péssima experiência no Egito fê-lo compreender que Sarai estava, de alguma forma, envolvida na promessa e, logo após seu retorno a Canaã, a contenda com seu sobrinho Ló também mostrou ao patriarca que Ló não fazia parte desta promessa.

- A promessa foi renovada por Deus após a guerra em que o patriarca libertou não só seu sobrinho como também os povos das cidades das planícies, quando a bênção dada por Melquisedeque, rei de Salém e a própria aparição de Deus ao patriarca consolidaram as palavras proferidas na chamada em Ur e na chegada a Canaã.

- É importante observar como o Senhor vai tratando com Abrão. Reafirma o que disse e vai, aos poucos, mostrando a Seu servo como isto se dará, progressivamente.

- Assim o Senhor continua agindo ao longo dos séculos, pois não muda (Ml.2:6; Tg.1:17). Não é Deus de confusão (I Co.14:33), mas, como Seus pensamentos e caminhos não são os nossos (Isa.55:8,9), sempre age de forma progressiva, revelando no momento certo como aquilo que disse estará ocorrendo. Não é, à toa, que, via de regra, operava numa “sombra”, numa “escuridade”, em “trevas” (Ex.20:21; Dt.4:11; 5:22,23; I Rs.8:12).

- Ante a eliminação da “hipótese Ló”, Abrão começa a pensar que seu herdeiro seria seu mordomo Eliezer e busca esta confirmação junto a Deus, que, então, lhe diz que o herdeiro seria alguém que sairia das suas entranhas (Gn.15:2,3).

- Entretanto, Abrão ainda não compreendera bem o desígnio divino e, animado pela própria Sarai, procurou conjugar a palavra divina com a lógica humana, adotando a “solução Agar”, tendo, então, um filho seu biológico, como dissera o Senhor, mas que não era filho biológico de Sarai.

- O resultado de tal atitude, como já estudado neste trimestre, foi o silêncio divino por treze anos e, quando da retomada do diálogo, a afirmação divina de que Ismael, o filho de Agar com Abrão, não era, em absoluto, o filho da promessa, mas, sim, aquele que haveria de nascer de Sarai, cujo nome, na oportunidade, foi mudado para Sara.

- Abrão, cujo nome fora mudado para Abraão, riu-se desta afirmação divina e o Senhor não só reafirmou o que dissera quando ainda disse que a criança deveria chamar-se Isaque, cujo significado é “riso”.

- Renovada a promessa, a que se acresceu o pacto da circuncisão, o Senhor aparece também a Sara, para confirmar a promessa e ela, a exemplo de seu marido, também riu, sendo repreendida por tal atitude.

 COLABORAÇÃO PARA O PORTAL ESCOLA DOMINICAL - PR. CARAMURU AFONSO FRANCISCO