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Caramuru Afonso Francisco

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PORTAL ESCOLA DOMINICAL

TERCEIRO TRIMESTRE DE 2014

FÉ E OBRAS: ensinos de Tiago para uma vida cristã autêntica

COMENTARISTA: ELIEZER DE LIRA E SILVA

APÊNDICE AO TRIMESTRE - EV. CARAMURU AFONSO FRANCISCO

ASSEMBLEIA DE DEUS - MINISTÉRIO DO BELÉM - SEDE - SÃO PAULO/SP

 

                                                                                                                       

 

APÊNDICE Nº 1 – A BUSCA VÃ DA SALVAÇÃO PELAS OBRAS E A EPÍSTOLA DE TIAGO

                                  As religiões humanas buscam a salvação pelas obras, mas não é isso que ensina Tiago.

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FÉ E OBRAS: ensinos de Tiago para uma vida cristã autêntica

COMENTARISTA: ELIEZER DE LIRA E SILVA

COMENTÁRIOS - EV. CARAMURU AFONSO FRANCISCO

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ESBOÇO Nº 10

LIÇÃO Nº 10 – O PERIGO DA BUSCA PELA AUTORREALIZAÇÃO HUMANA

                                                A vida cristã exige a renúncia de nós mesmos.

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FÉ E OBRAS: ensinos de Tiago para uma vida cristã autêntica

COMENTARISTA: ELIEZER DE LIRA E SILVA

PLANO DE AULA - EV. CARAMURU AFONSO FRANCISCO

ASSEMBLEIA DE DEUS - MINISTÉRIO DO BELÉM - SEDE - SÃO PAULO/SP

 

PLANO DE AULA Nº 10

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ESBOÇO Nº 9

LIÇÃO Nº 9 – A VERDADEIRA SABEDORIA SE MANIFESTA NA PRÁTICA

                                                A vida cristã depende da sabedoria que vem do alto.

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PLANO DE AULA - EV. CARAMURU AFONSO FRANCISCO

ASSEMBLEIA DE DEUS - MINISTÉRIO DO BELÉM - SEDE - SÃO PAULO/SPPLANO DE AULA  Nº 9

 

                                                                                                           

 

 

LIÇÃO Nº 9 – A VERDADEIRA SABEDORIA SE MANIFESTA NA PRÁTICA

1º SLIDE  INTRODUÇÃO

- Na sequência do estudo da epístola universal de low cost viagra Tiago, estudaremos hoje a passagem de Tg.3:13-18, quando o irmão do Senhor nos fala a respeito da verdadeira sabedoria.

- A vida cristã depende da sabedoria que vem do alto.

2º SLIDE  I – MOSTRANDO A VERDADEIRA SABEDORIA

- Tiago mostra-nos, depois da língua, outro obstáculo que pode perturbar a nossa peregrinação terrena rumo ao céu: a sabedoria terrena.

- Tiago faz uma indagação: Quem dentre vós é sábio e entendido? Mostre pelo seu bom trato as suas obras em mansidão de sabedoria (Tg.3:13).

3º SLIDE

-. Ninguém pode se dizer sábio e entendido, sabedor das coisas, se não o demonstrar por suas obras, por suas ações, por seu comportamento, por sua conduta.

- “Conhecer” entre os israelitas significa “intimidade”, “experiência”, uma vivência que leve a um envolvimento, a um compartilhamento existencial.

4º SLIDE

- Este conhecimento é o objetivo da própria missão salvífica de Cristo Jesus, que veio restaurar a comunhão perdida entre Deus e o homem por causa do pecado (Jo.17:21).

- Se alguém se considera sábio e entendido no meio do povo de Deus, deve demonstrar que tem este conhecimento, ou seja, que tem plena comunhão com o Senhor, que é um com Deus por Cristo Jesus, através de um “bom trato”, através de “obras em mansidão de sabedoria”.

5º SLIDE

- A sabedoria é algo que vem diretamente de Deus (Tg.1:5), não nasce no homem.

- Quem se diz sábio e entendido, portanto, é pessoa que obedece ao Senhor, guarda os Seus mandamentos e, deste modo, tem uma vida piedosa, uma vida que se guia pelos ditames estabelecidos por Deus.

6º SLIDE

- Quem é sábio e entendido mostra as suas obras “em mansidão de sabedoria”, ou seja,  aprende com Jesus e, por aprender com o Mestre dos mestres, passa a ser manso e humilde de coração.

- A verdadeira sabedoria manifesta-se em mansidão, ou seja, em humildade.

7º SLIDE  II – A SABEDORIA TERRENA, ANIMAL E DIABÓLICA

- Tiago apresenta a falsa sabedoria, que ele chamará de “sabedoria terrena, animal e cheap 10mg cialis without a prescription diabólica”, que é demonstrada por (Tg.3:14): a) amarga inveja; b) sentimento faccioso.

8º SLIDE

- A inveja é a manifestação do domínio do ego sobre o ser humano, uma típica manifestação da carne.

- A inveja é o sentimento pelo qual alguém deseja o mal a outrem por causa do sucesso que este outro está a ter. É a inconformidade com o bem-estar do outro a mostrar uma mentalidade que é egoísta, individualista, que somente pensa em si.

9º SLIDE

- O sentimento faccioso é um elemento que nos dissocia dos outros, que nos afasta do próximo e de Deus.

- Sentimento faccioso é o sentimento de divisão, que nos distancia das pessoas, que nos faz entender sermos melhores e maiores do que os outros, que nos leva a querer a eliminação ou a desconsideração de outras pessoas.

10º SLIDE

- Cristo veio para a reconciliação entre Deus e o homem (II Co.5:19) e, por isso, n’Ele não houve nem podia haver qualquer sentimento faccioso.

- A sabedoria que é demonstrada por amarga inveja e sentimento faccioso é uma sabedoria que, diz Tiago, não vem do alto, mas é terrena, animal e diabólica (Tg.3:15).

11º SLIDE

- A falsa sabedoria é:

a) terrena, porque ela é criada aqui mesmo na Terra;

b) animal, porque guiada pelos instintos humanos, numa perspectiva meramente horizontal da vida;

c) diabólica, porque incitada, estimulada pela proposta satânica da independência de Deus.

12º SLIDE

- “Onde há inveja e espírito faccioso, aí há perturbação e toda a obra perversa” (Tg.3:16).

- A sabedoria terrena, animal e diabólica somente produz perturbação e perversidade. Quem é animado por este tipo de viagra from canada cnn sabedoria só pode praticar o mal, só pode cometer pecado, só pode gerar morte espiritual para si e para os que o cercam.

13º SLIDE  III – A SABEDORIA QUE VEM DO ALTO

- Tiago passa a descrever a sabedoria que vem do alto, a sabedoria verdadeira.

- Esta sabedoria vem do alto, ou seja, esta sabedoria tem sua origem em Deus, não é algo que seja produzido pela mente humana, que seja conquistado pelos méritos humanos, mas é uma dádiva divina, algo que somente há em Deus.

14º SLIDE

- A verdadeira sabedoria, que vem do alto, com origem em Deus, é (Tg.3:17) (I):

a) pura, pois Deus é santo (I Pe.1:16); b) pacífica, pois Cristo é o Príncipe da Paz (Is.9:6) e nos deu a Sua paz (Jo.14:27); c) moderada, pois a ciência do Santo é a prudência (P)v.9:10);

15º SLIDE

- A verdadeira sabedoria, que vem do alto, com origem em Deus, é (Tg.3:17) (II):

d) tratável, ou seja, de fácil persuasão, pois advém de Cristo, manso e humilde de coração (Mt.11:29);

e) cheia de misericórdia, pois advém de um Deus misericordioso (Ex.22:27; Sl.103:8);

f) cheia de bons frutos, pois fomos salvos para produzir frutos de justiça (Fp.1:11);

16º SLIDE

- A verdadeira sabedoria, que vem do alto, com origem em Deus, é (Tg.3:17) (III):

g) imparcial, pois advém de um Deus que não faz acepção de pessoas (At.10:34);

h) sem hipocrisia, pois advém de um Deus que é a verdade (Jr.10:10; Jo.14:6).

17º SLIDE

- O fruto da justiça semeia-se na paz, para os que exercitam a paz, ou seja, somente se pode ter a verdadeira sabedoria se houver “semeadura na paz”, ou seja, se estivermos em comunhão com o Senhor, se tivermos a devida justificação pela fé, porquanto é ela que nos traz paz com Deus (Rm.5:1).

- Quem entra em comunhão com Deus pela fé em Cristo em Jesus “semeia na paz” e colherá o fruto de justiça, desde que haja o exercício da paz.

18º SLIDE

- Quem se diz salvo, quem se diz em comunhão com Deus e cresce em intimidade com o Senhor, por uma vida de contínua santificação, revela esta intimidade e esta cada vez maior aproximação com Deus por meio de frutos de justiça, de boas obras.

-  Temos semeado na paz? Provamos tal semeadura pelos frutos de justiça? Pensemos nisto!

COLABORAÇÃO PARA O PORTAL ESCOLA DOMINICAL - EV. CARAMURU AFONSO FRANCISCO

 

Aula transmitida ao vivo diretamente do Estudo dos Professores e Amigos do Portal Escola Dominical (EPAPED) da Igreja Evangélica Assembleia de Deus - Ministério do Belém - sede - São Paulo/SP, a partir das 19 horas (horário de shipping viagra to australia Brasília) do dia 16 de agosto de 2014.

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FÉ E OBRAS: ensinos de Tiago para uma vida cristã autêntica

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ESBOÇO Nº 8

LIÇÃO Nº 8 – O CUIDADO COM A LÍNGUA

                                                A vida cristã depende do controle da nossa língua pelo Espírito Santo.

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ESBOÇO Nº 7

LIÇÃO Nº 7 – A FÉ SE MANIFESTA EM OBRAS

                                               A fé verdadeira produz boas obras.

INTRODUÇÃO

- Na sequência do estudo da epístola universal de Tiago, estudaremos a passagem de Tg.2:14-26.

- A fé verdadeira produz boas obras.

I – A FÉ SEM OBRAS PARA NADA APROVEITA

- Na sequência do estudo da epístola universal de Tiago, estaremos a estudar a passagem de Tg.2:14-26, onde está o núcleo central da questão da fé e das obras, que é o principal tema desta epístola e que a tem causado uma série de discussões ao longo da história da Igreja, diante do entendimento de alguns, que já temos visto neste trimestre ser equivocado, de que haveria uma contradição entre o que ensina Tiago e o que ensina o apóstolo Paulo em seus escritos.

- Tiago estava a discorrer sobre a “lei real”, a “lei de Cristo” ou “lei da liberdade”, mostrando que o verdadeiro servo de Cristo Jesus tinha de ter maior justiça do que os escribas e fariseus (Mt.5:20), uma vez que, ao contrário dos religiosos judeus daquele tempo, não se preocupava apenas em ter uma aparência exterior de generic cialis 1.00 per pill santidade, mas uma santidade real, que advinha desde o interior, tanto que, se quebrasse um mandamento, estaria a quebrar todos os outros, uma concepção bem diferente daquela defendida pelos religiosos meramente formais.

- Já este entendimento de Tiago mostra-nos, com absoluta clareza, que seu entendimento é em tudo coerente e harmônico com o do apóstolo Paulo, que, também, em seus escritos, mostra que a fé nasce de uma operação sobrenatural, através do ouvir pela Palavra de Deus (Rm.10:17), fé que opera a justificação do homem (Rm.5:1), fazendo com que o homem venha a ter comunhão com o Senhor, passando a ter vida espiritual.

 

- Mantendo esta linha de pensamento, o irmão do Senhor, então, faz uma pergunta importantíssima: “Meus irmãos, que aproveita se alguém disser que tem fé e não tiver as obras? Porventura a fé pode salvá-lo? (Tg.2:14).

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