Juvenis

Lição 12 - Vivendo em constante vigilância III

ASSEMBLEIA DE DEUS - MINISTÉRIO DO BELÉM - SETOR 31 - ERMELINO MATARAZZO - SÃO PAULO/SP

PORTAL ESCOLA DOMINICAL

PRIMEIRO TRIMESTRE DE 2019

Adultos - BATALHA ESPIRITUAL - O povo de Deus e a guerracontra as potestades do mal

COMENTARISTA: ESEQUIAS SOARES DA SILVA

COMENTÁRIO: EV. MARCOS JACOB DE MEDEIROS

LIÇÃO 12 - VIVENDO EM CONSTANTE VIGILÂNCIA

Texto: Mateus 26.36-41

Introdução: A vigilância na fé cristã significa permanecer acordado quanto à vinda de Cristo, atento no zelo de não se afastar de Jesus e perseverar na cautela contra os falsos profetas

I - O SIGNIFICADO DE VIGILÂNCIA

1. Vigiar, estar alerta

1.1. Vigiar (Gr: gregoreo)

. Aparece 22 vezes na bíblia

. A ideia principal dessa vigilância é escatológica (Mt 24.42,43; 25.13)

. É denotado, também, para uma vigilância geral (1Co 16.13; Cl 4.2; 1Pe 5.8)

1.2. O que Jesus quis dizer com 'vigiai comigo'

. Que os discípulos ficassem acordados e continuassem a orar

. Que se protegessem de alguma intromissão enquanto oravam

2. Vigiar, guardar, cuidar

2.1. Vigiar (Gr: agrypnéo): manter-se acordado, vigiar, guardar, cuidar

. Duas vezes aparece no sentido escatológico (Mc 13.33; Lc 21.36)

. Indica vigilância nas orações e súplicas (Ef 6.18)

. Apresenta a ideia de 'cuidar ou velar' (Hb 13.17)

3. Vigiar, ser sóbrio

3.1. Vigiar (Gr: nepho): ser sóbrio

. 1Ts 5.8; 2Tm 4.5; 1Pe 1.13

3.2. Vigiar (Gr: nepho + gregoréo) :

. aparece no sentido figurado de 'vigilância' (1Ts 5.6; 1Pe 5.8)

3.3. Vigiar: (Gr: eknepo)

. Aparece uma vez, somente (1Co 15.34)

II - JESUS NO GETSÊMANI

1. Getsêmani

1.1. Getsêmani (Aramaico) : prensa de azeite

1.2. Localizado no sopé do Monte das Oliveiras

1.3. A revelação dos evangelhos sobre Getsêmani

. Mateus e Marcos o identifica como 'Getsêmani' (Mt 26.36; Mc 14.32)

. Lucas o identifica como 'aquele lugar' (Lc 22.40)

. João o identifica 'o outro lado do ribeiro de Cedrom, onde havia um jardim (Jo 18.1)

1.4. Jesus costuma se reunir com seus discípulos (Lc 22.39; Jo 18.2)

2. A angústia de Jesus

2.1. Como Jesus encarava a morte

. De maneira serena (Mt 16.21; 17.22,23; 20.17-19; 26.1,2)

2.2. O que dizer da expressão: 'a minha alma está cheia de tristeza até a morte' (Mt 26.37,38)

. Não significa que Ele tivesse medo da morte

. Significa que Ele temia ser separado do Pai para assumir os pecados da humanidade (2Co 5.21)

. Ele tinha conhecimento que sua morte era a vontade do Pai (Jo 12.27)

. Na cruz estava em jogo a salvação dos pecadores

3. O Cálice (Mt 26.39)

3.1. Deve ser entendido à luz do Antigo Testamento

. É usado para uma situação miserável (Sl 11.6)

. É usado para uma situação de felicidade (Sl 16.5; 23.5)

. Indica a manifestação da ira de Deus (Sl 75.8; Is 51.17)

3.2. Esse tipo de linguagem aparece no Novo Testamento

. Ap 14.10; 1Co 10.16

3.3. O Senhor Jesus refere-se ao cálice da ira de Deus como castigo da separação do Pai no momento da Cruz (Mt 27.46; Mc 15.34)

. Estava chegando a hora de ser submerso na maldição, por nós, pecadores (Gl 3.13)

III - EXORTAÇÃO Á VIGILÂNCIA

1. No contexto escatológico

1.1. Esta exortação está no sermão profético (Mt 24.36; Mc 13.32)

. Jesus vai voltar, vigiemos constantemente

2. Na vida cristã

2.1. É o estado de alerta para não cairmos em pecado (1Co 16.13; 1Ts 5.6; 1Pe 5.8)

. É um exercício contínuo da fé

2.2. É o estado de alerta para aguardarmos a vinda de Jesus (Mt 24.37)

3. 'Vigiai e orai' (v.41a)

3.1. Vigiai: Aqui o sentido é: ficar vigilante para manter a fidelidade ao Senhor (Ef 6.18)

3.2. Frase: 'A eterna vigilância é o preço da liberdade' (Beacon)

4. O espírito e a carne (v. 41.b)

4.1. Carne, aqui, significa:

. A 'fragilidade da nossa natureza física' (Sl 78.39)

. A fraqueza da natureza humana decaída (Ef 2.3)

4.2. Há um contraste muito grande entre a carne e o espírito (Rm 8.5-9; Gl 5.17)

Conclusão: A experiência de Jesus e dos seus discípulos no jardim nos ensina que cada cristão tem o seu Getsêmani e cada um de nós deve-se submeter à vontade do Pai.

COLABORAÇÃO PARA O PORTAL ESCOLA DOMINICAL - EV. MARCOS JACOB DE MEDEIROS

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